#author("2025-12-21T16:51:05+09:00;2025-12-19T02:17:34+09:00","default:art-gs","art-gs") #author("2025-12-21T16:51:18+09:00;2025-12-19T02:17:34+09:00","default:art-gs","art-gs") *'''Fenestralism''' ***「窓的思考」による曖昧さの価値の再考 英：Rethinking the Value of Ambiguity Through “Window Thinking” #image(fenestralism02.jpg) -'''Keywords：Window, Ambiguity, SocialDesign, ConceptualStudy.''' -[[山田洸太]] ~ ~ **概要 ***背景 現代社会は、即時性や明快さを最優先し、立場や結論の迅速な提示が前提化している。その結果、曖昧さや逡巡といったの状態は許容されにくく、複雑な課題が賛否の二択へと単純化され、分断が固定化しやすい傾向にある。昨今における資本主義の加速とグローバル化は、相互理解を支える制度設計や社会基盤の整備を置き去りにしたまま急進した。その結果、本来社会全体で調整すべき摩擦が、差別や排外主義といった歪みとなり表出している。 この構造的歪みは、最終的に個人の負担として転嫁される。余裕を失った個人において、複雑な他者の背景を想像する力は縮小し、安易な二項対立や即時的な断定が選好される状況にある。 これは、文化領域にも波及している。美術館における鑑賞体験も予約管理や拡散前提の設計により短時間消費へ最適化され、曖昧さに留まる権利は公共的価値として扱われにくい現状がある。 ~ ***目的 本研究の目的は、「曖昧さ」や「揺らぎ」の受容を、多様性の尊重といった倫理的規範に委ねるのではなく、社会構造の一部として保持するための設計原理へと理論化し提示することにある。その中核概念として、窓が持つ「透過（他者への視線）」と「反射（自己の映り込み）」という二重性をモデル化した「Fenestralism（フェネストラリズム）」、すなわち「窓的思考」を提唱する。 これは、「他者／自分」「公／私」など二項の間に生じる視座の揺らぎやズレを、あらかじめ関係性の前提として組み込む枠組みである。目指すのは、道徳的な指針化や個人の我慢の称揚ではなく、揺らぎがあっても共存が破綻しないよう空間・制度・ふるまいを設計することである。 これにより、曖昧さを抱えた関係維持が理想論ではなく、分断回避と生存のための現実条件であることを示す。 ~ ~ ***理論的枠組み（第2章・第3章） 多層的な窓的思考である Fenestralismは、ラテン語のfenestra（窓）に由来し、現代のガラス窓が持つ「透過（外部への視線）」と「反射（自己の映り込み）」の同時性をモデル化した概念である。単なる境界線ではなく、内と外、自己と他者が視覚的に重なり合う「レイヤー構造」に着目する（図1）。フレームによる視覚の限定が「アモーダル補完（見えない部分の脳内補完）」を促すという窓の特性（図2）や、写真表現における「記録」と「表現」の両義性を参照し、白黒つかない中間領域に留まり続けるための思考の足場として定義する。 |#image(diagram1.jpg)|#image(diagram2.jpg)| RIGHT:&scale(75){&color(#808080){左から図1：窓のレイヤー構造、図2：フレームの視覚限定による補完）};}; ~ ~ ***現代社会の分析（第4章〜第6章） 曖昧さを阻害する構造的要因は、以下の三点に集約される。 ⑴ 効率主義と批評性の無害化 「タイパ（時間対効果）」の追求は、美術館における滞留や思索を「非効率」として排除し、鑑賞体験を短時間での消費へと最適化する。かつて批評性を持っていた表現さえも、文脈を剥奪された消費しやすい記号へと「無害化」され、問いを立てる力が奪われている。 ⑵ 過剰な共感と想像力の希薄化 SNSによる共感の数値化は、「わかりやすさ」への同調圧力を形成し、即時的な反応（報酬）が得られる表現への最適化を促す。これにより、共感しにくい複雑な背景や遠隔の他者への想像力が遮断されるだけでなく、内輪での共感を「正義」とした排他的な断罪、すなわち「共感の暴力」を生む土壌となっている。 ⑶ カテゴライズによる分断の固定化 推し活や性格診断（MBTI等）、あるいは政治的スタンスにおけるラベリングは、不安定な自己の輪郭を安定させるインフラとして機能する側面を持つ。しかしその反面、複雑な現実を「内／外」や「敵／味方」などの二項へと単純化し、他者を単一の属性へ閉じ込めてしまうリスクも孕んでいる。これは相互理解を「分類」へと置き換え、社会的な訂正を困難なものにし、分断を固定化させかねない。 ~ ~ ***実装論：余白インフラの設計（第7章） Fenestralismは、個人の精神論ではなく、社会的に実装可能な「制度・空間・ふるまい」の設計論として展開する。 ⑴ マクロ実践：制度・公共圏 都市公園における「Park-PFI（公募設置管理制度）」は、行政・民間・利用者の領域を半透明に重ね合わせる設計といえる。これは、複数の眼差しが交差する状態（相互の可視性）を、監視ではなく「安全と自由の資源」として活用するものである。 ⑵ ミクロ実践：個人のふるまい 散歩（予定調和からの逸脱）やプレイリスト編集（文脈の再編/QR参照）、複合型書店への滞在（緩やかな連帯）は、効率から意図的に距離を置く身体技法の実践である。即時の判断を保留し、答えの出ない事態に耐える力である「ネガティブ・ケイパビリティ」を日常的に養う。 ⑶ 鑑賞体験における実践モデル：「ポケモン×工芸展」 本展は、消費されやすい「情報（キャラクター）」に対し、人間国宝らの手による「物質（工芸）」を衝突させた。「物質的抵抗」によって視線を強制的に滞留させ、安易な消費を拒む批評的な場を成立させた、美術館におけるFenestralismの理想的モデルである。 ~ ~ ***結論（第8章） 明確な枠組みと、その中の揺らぎ Fenestralismは、曖昧さを無条件に肯定するものではない。 差別や搾取を防ぐための「制度やルールの明確さ（Hard）」という強固な窓枠があって初めて、その内側で「解釈や関係性の揺らぎ（Soft）」が安全に許容される。本研究は、この構造を「余白インフラ」として定義した。 本研究の概念図（図3）に示すように、Fenestralismが目指すのは、同調的な「穴」や利己的な「鏡」に陥ることなく、社会への接続（透過）と自己への回帰（反射）の双方を高く保ち続ける「窓」の領域である。これは、二項対立に回収されない「第三の領域」を確保し、分断を回避して共存するための、現実的な生存戦略である。 |#image(diagram3.jpg)| RIGHT:&scale(75){&color(#808080){図3：Fenestralism概念図（4つの態度）};}; ~ ~ ~ ~ **アウトプット ***論文 -第1章 序論 --1.1. 研究背景 --1.2. 研究目的 -第2章 新概念Fenestralismの提唱 --2.1. 概念の定義と「窓」の多層性 --2.2. 排除される曖昧さと不耐性の構造 --2.3. 過剰な確実性の病理：OCD との関連 --2.4. 「曖昧」の社会的文脈 --2.5. 命名の戦略 -第3章 「窓」の思想的背景と両義性の系譜 --3.1. 窓という概念の起源 --3.2. 空間の「水平志向」 と「垂直志向」 --3.3. ガラス窓の「透明性」と「反射性」 --3.4. 写真表現における「窓」と「鏡」 --3.5. モダニズム写真における「時間」と「透過」 -第4章 現代社会における曖昧さの喪失構造 --4.1. 効率主義下における美術館の変容 --4.2. モダニズムにおける「明確さ」 の追求 --4.3. ポストモダンによる「曖昧さ」 の再導入= --4.4. 批評性の無害化 --4.5. 中心と周縁の緊張関係 -第5章 過剰な共感と想像力の希薄化 --5.1. 共感の重視による同調圧力 --5.2. 共感の秩序がもたらす停滞 --5.3. 共感と統計的分類の構造 -第6章 共同体における分類の暴力性と効用 --6.1. カテゴライズの定義と社会的機能 --6.2. 帰属意識の拠り所としての「推し」 --6.3. 関係構築のインフラ化する自己診断 --6.4. 政治的対立における属性の固定化 -第7章 揺らぎの実装：場所とふるまいの設計論 --7.1. Fenestralismの射程と設計 --7.2. マクロの実践：制度・公共圏 --7.3. ミクロの実践：個人のふるまい --7.4. 実践モデル：「ポケモン × 工芸展」 --7.5. Fenestralismという 「余白インフラ」 -第8章 結論 --8.1. 総括 --8.2. 応用範囲 --8.3. 今後の展望 ~ ***写真（資料） ~ ~ **展示 ***壁面 4100 (3560) mm ×２面 ~ ***論文 -サイズ：A4 -ページ数：80p.程度 ~ ***説明パネル -サイズ：A1（594 × 841mm）※[[テンプレート>https://design.kyusan-u.ac.jp/socialdesign/?plugin=attach&refer=Files&openfile=oc_panel_format.pdf]] -枚数：2枚 ~ ***写真（資料） -サイズ：A3 額縁外寸法：521 × 408mm マット紙中抜寸：405 × 282mm -枚数：6枚 横向き；２×２枚 縦向き；横並び２枚 -画像資料解説 サイズ：A4 枚数：1枚 内容： 1. 資料の位置付け 2. 対象の選定 3.「窓」- 構造物としての起点 - 4. なぜ「水面」なのか？ ~ ~ **参考 ***書籍 -『[[あいまいさに耐える ネガティブ・リテラシーのすすめ』佐藤卓己著, 岩波書店, 2024. -『あいまいさに耐える ネガティブ・リテラシーのすすめ』佐藤卓己著, 岩波書店, 2024. -『図解いちばんわかりやすい強迫性障害 : 強すぎる「不安」と「無意味な行動」の断ち切り方』原井宏明著, 河出書房新社, 2021. -『デリダ 脱構築と正義』高橋哲哉著, 講談社, 2015. -『新訳 ソシュール一般言語学講義』フェルディナン・ド・ソシュール著, 町田健訳, 研究社, 2016. -『黒川紀章著作集 批評・思想Ⅳ』黒川紀章著, 勉誠社, 2006. -『道の建築―中間領域へ』黒川紀章著, 丸善出版, 1983. -『「窓」の思想史』浜本隆志著, 筑摩書房, 2011. -『windows』奥山由之著, 赤々舎, 2023. -『[[Mirrors and windows : American photography since 1960>https://www.moma.org/documents/moma_catalogue_2347_300062558.pdf]]』John Szarkowski, The Museum of Modern Art, 1978. -『絵画論』L.B. アルベルティ著, 三輪福松訳, 中央公論美術出版, 1992. -『未来派』キャロライン・ティズダル, アンジェロ・ボッツォーラ著, 松田嘉子訳, Parco出版, 1992. -『芸術起業論』村上隆著, 幻冬舎文庫, 2006. -『SUPER FLAT』村上隆著, マドラ出版, 2000. -『方法序説』R. デカルト著, 谷川多佳子訳, 岩波書店, 1997. -『文化と両義性』山口昌男著, 岩波書店, 2000. -『道化の民俗学』山口昌男著, 岩波書店, 2007. -『哲学探究』L. ヴィトゲンシュタイン著, 丘沢静也訳, 岩波書店, 2013. -『訂正可能性の哲学』東浩紀著, ゲンロン, 2023. -『観光客の哲学』東浩紀著, ゲンロン, 2023. -『塑する思考』佐藤卓著, 新潮社, 2017. -『人新世の「資本論」』斎藤幸平著, 集英社, 2020. -『カテゴリー論 命題論』アリストテレス著, 中畑正志ほか訳, 岩波書店, 2013. -『よい対立 悪い対立 世界を二極化させないために』アマンダ・リプリー著, 岩田佳代子訳, ディスカヴァー・トゥエンティワン, 2023. -『おたくの本』中森明夫著, 宝島社, 1989. -『「推し」の文化論』鳥羽和久著, 晶文社, 2023. -『ヘイトスピーチ―「愛国者」たちの憎悪と暴力』安田浩一著, 文藝春秋, 2015. -『[[The Letters of John Keats 1814–1821>https://archive.org/details/lettersofjohnkea00keatuoft/page/58/mode/2up]]』John Keats (ed. H. B. Forman), 1895. -『ネガティブ・ケイパビリティ―答えの出ない事態に耐える力』帚木蓬生著, 朝日新聞出版, 2017. -『ポケモン × 工芸 美とわざの大発見』国立工芸館, 東京美術, 2023. ~ ***論文 -強迫的信念，特性不安，強迫症状の関連性の検討―mood-as-input の観点から―, 黒宮健一, 金澤潤一郎, 髙垣耕企, 坂野雄二, 『不安障害研究』5(1), 2013. -Psychological Safety and Learning Behavior in Work Teams, Edmondson.A, Administrative Science Quarterly, 44(2), 1999. -モダニズム写真としての「フォトディナミズモ」 :未来主義写真家 A.G.ブラガーリアにおける「純粋化」, 角田かるあ, 2020. -A multidimensional approach to individual differences in empathy, Davis, M. H., Catalog of Selected Documents in Psychology, 10, 85, 1980. -「古川竹二の血液型気質相関説の成立を巡って―大正末期〜昭和初期におけるある気質論の成立背景―」, 佐藤達哉, 渡邊芳之, 『性格心理学研究』3(1), 1995. -[[Democratic Elections Without Campaigns? Normative Foundations of National Bahá’í Elections>https://bahai-library.com/abizadeh_bahai_elections]], Abizadeh, Arash, World Order, vol. 37, no. 1, 2005. -Give Your Ideas Some Legs: The Positive Effect of Walking on Creative Thinking, Oppezzo, M., & Schwartz, D. L., Journal of Experimental Psychology: Learning, Memory, and Cognition, 40(4), 2014. ~ ***報告書・統計・資料 -Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (4th Edition), American Psychiatric Association, 1994. -PISA 2018 Results (Volume III): What School Life Means for Students' Lives, OECD Publishing, 2019. -[[美術館に関する意識調査（関東エリア）2024年度調査報告書>https://ncar.artmuseums.go.jp/upload/dbfcb0a4ab3bd35dc5ed11027d9183e28c4b98c6.pdf]], 国立アートリサーチセンター. -[[令和3年度 社会教育調査>https://www.e-stat.go.jp/stat-search/files?page=1&query=%E5%85%A8%E5%9B%BD%E2%80%90%E7%BE%8E%E8%A1%93%E5%8D%9A%E7%89%A9%E9%A4%A8&layout=dataset&toukei=00400004&tstat=000001017254&stat_infid=000040038498&metadata=1&data=1]], 文部科学省. (CSVを基にした筆者集計) -[[2024年度 地域の公立文化施設実態調査>https://www.jafra.or.jp/fs/7/1/9/3/7/_/2024chousaA.pdf]], 一般財団法人地域創造. -[[令和6年度情報通信メディアの利用時間と情報行動に関する調査報告書>https://www.soumu.go.jp/main_content/001017160]], 総務省情報通信政策研究所. ~ ***Web・その他資料 -『カルテット』(第2話), 坂元裕二(脚本), 2017. -[[Mutedscapes>https://adamay-design.github.io/mutedscapes/]], 山田晃大. -[[窓の民俗学>https://windowology-exhibitions.madoken.jp/ja/research/window-ethnology/]], 佐藤浩司, WINDOW RESEARCH INSTITUTE. -[[新しい博物館定義、日本語訳が決定しました>https://icomjapan.org/journal/2023/01/16/p-3188/]], ICOM日本委員会. -[[Instagram>https://www.meta.com/ja-jp/instagram/?srsltid=AfmBOoq1LC73Q8nrnlUGSpHlibuPgFgLZr3DhWFD7P1CXStWufv7QSdC]], Meta Store. -[[登録軒数表>https://www.jpoksmaster.jp/Info/documents/top_registration.pdf]], 書店マスタ管理センター, 2025. -デジタル大辞泉, JapanKnowledge. (参照語句：「あいまい」「ゆらぎ」「共感」「奴隷道徳」「ルサンチマン」「推し」) ~ ~ ~ ~