研究背景
私は、人間と自然が調和して共存することが、人類発展の基本だと考えています。中国の伝統文化が「天人合一」を標榜するように、人間が自然と調和して生きていくための戦略なのです。しかし、人間の技術力や開発力が高まるにつれ、人間と自然のバランスは、人間によって一方的に崩されてしまったのです。コロナウィルスは、その一例と言えるかもしれないです。
日本は高度に発達した国であるが、その基礎にあるのは、集中的な都市建設と激しい労働の状態、自然への人間の深い侵入と産業の転換、そして人間の潜在能力を常に労働に利用することである。このような現代の目まぐるしい激しい生活の中で、多くの人が不安などの心理的な問題を抱え、それが社会的な問題へと発展しているのです。これは、人間と自然との調和が崩れてしまったために起こる問題だと思います。 この研究を通して、近代化の過程における人間と自然の関係に注目し、考察することで、人間と自然が調和して生きるエコロジカルな近代発展の道を模索していきたいと考えています。ニュー・トポグラフィクスは、この研究のために人間と自然の関係の認識と理解に新たな視点を与えてくれました。
研究視点
ニュー・トポグラフィーは、1975年にアメリカの写真家ロバート・アダムスらによって開催された写真展からきています。写真家アンセル・アダムスによる伝統的な風景写真の美学とは対照的に、「ニュー・トポグラフィクス」展は近代化における風景の新しい理解を切り開くものです。 写真家アンセル・アダムスによる伝統的な風景写真の主流の美学とは異なり、「ニュー・トポグラフィクス」展では、「自然」から「人工」へとシフトし、近代化の過程における人工的な風景、建物、標識による自然風景の侵犯と改変を強調し、新しい風景認識を開いている。 近代化の過程で、人工的・人為的に作られた景観や建物、標識などによる自然景観の侵犯や改変を取り上げ、都市化の過程における人間と自然の関係について合理的かつ客観的な視点で考察を喚起するものです。近代化は人間社会の発展における不可逆的な流れであり、純粋に自然な生活環境を追求することは不可能であり、非現実的であると私は考えています。 また、「人工の自然」は、都市に住む人々が自然の中に入り、自然に親しみ、リラックスすることを求める合理的な選択肢となるです。そこで本研究は、「ニュー・トポグラフィクス」的な視点で人工的な自然景観を撮影することで、都市の中に自然との架け橋を作り、人間と自然の共生を図るという問題に注目することを試みます。
撮影方法
このような目的から、この作品の撮影地は福岡としました。その理由は、まず、九州産業大学の学生として2年間住んでいて、福岡を少し知っていること。 次に、福岡は日本の九州の経済の中心地であり、繁栄している都市であり、福岡は、経済・文化の中心地である北九州市の福岡都市圏に属しています。 三方を海に囲まれた福岡は、古くから東アジアの文化が日本に流入する窓口として、地理的位置、地形、経済発展度など、日本の経済・社会的特徴を反映した豊かな都市の一つとなっています。 第三に、福岡の都市化の特徴は、本研究のテーマと合致している。
被写体は市内の河川や公園です。 福岡には大きな一級河川はないが、多くの二級河川が市内を流れている。 これらの川は、海外との文化交流の窓口として、福岡の発展を見守るだけでなく、港湾都市としての福岡の発展を促してきたのです。 川の周辺や土手の風景を撮影することで、都市という人工的な風景が川に与える影響や、川との関係性を知ることができます。もうひとつの撮影対象は、公園です。 公園そのものが都市化の産物であり、都市の名残であり、喧騒の中の静かな自然なのである。 だから、公園を被写体に選んだんです。 撮影はすべて、自然の静けさと街のさまざまな表情がより映える夜間に、三脚を使用して、スローシャッターによる被写体ブレを取り入れることで、人の目では見ることができない時間の流れを表現することができます。
本研究は、「ニュー・トポグラフィクス」の視点から出発じて、人間の文明が自然に侵入していることを表しています。また、研究者の写真作品を通して、今日の人類が自然を破壊しながらも多くの保護を与えていることが明らかになりました。例えば、都市部では、離れた住宅地であっても、公園の存在が一般的になってきています。人間は、この人工的な自然の構築を通じて、自然との調和を図っているのです。